这首诗描绘了一位孝顺子女为父母营造温馨家园的场景，通过细腻的笔触展现了人与自然和谐共处的美好画面，同时也蕴含了对孝道的深刻颂扬。“之子娱亲有一园”，开篇点题，一位孝顺的儿子为了使父母愉悦，精心打造了一个充满生机的花园。“竹花桐实绕芳萱”，接着描述了花园内的景致，翠竹、鲜花、桐树果实围绕着萱草，象征着家庭的和谐与幸福。萱草在中国传统文化中常被用来象征母亲，此处以萱草为中心，烘托出家庭氛围的温馨与和谐。“白门多少慈乌鸟，反哺如君更不言”，最后两句将孝顺的主题进一步深化。慈乌鸟是著名的孝鸟，它们会反哺年老的父母。诗人在此处将孝顺子女比作慈乌鸟，不仅在行动上照顾父母，更是在精神上给予关怀，这种孝行无声却深沉，令人动容。通过慈乌鸟的形象，诗人巧妙地传达了孝道的精神内涵，即不仅仅是物质上的供养，更重要的是情感上的陪伴与理解。整首诗语言简洁而富有深意，通过具体的场景描绘和生动的比喻，展现了孝顺子女对父母的深情厚意，以及孝道在中国传统文化中的重要地位。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。