这首诗以花喻人，巧妙地描绘了樵妇的形象与心境。首句“花好无名笑太红”以花比人，花之笑而不语，红得耀眼，暗喻樵妇虽身处平凡，却有着不凡的美丽与内敛的气质。次句“乱收春色束薪中”则展现了樵妇的生活状态，她将春天的美好收入柴薪之中，既体现了生活的艰辛，也暗示了她对美好事物的珍惜与包容。后两句“香生炊黍终无怨，多少朱颜木槿同”进一步深化主题。炊黍时散发的香气，即使在艰苦的生活中也能带来一丝慰藉，这象征着樵妇面对生活的不易，依然保持着乐观与坚韧的态度。同时，将自己与“朱颜木槿”相提并论，既表达了对时光流逝的感慨，也展现了她虽历经沧桑，但依旧保持青春活力与希望的精神面貌。整首诗通过细腻的比喻和生动的场景描写，展现了樵妇平凡而坚韧的生活态度，以及对美好生活的向往与珍惜。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。