这首诗描绘了乳源出水岩中采得的雪花赠予高士周孝廉诩的情景，通过雪花这一意象，诗人表达了对高士品格的赞美与敬仰之情。首句“乳山多异卉”点明地点，乳山生长着奇异的花卉，为后文雪花的出现埋下伏笔。接着“岁晏发寒林”描述了在年末时分，寒冷的森林中雪花绽放的景象，营造了一种清冷而静谧的氛围。“不作冰霜色，谁知草木心”两句转折，诗人借雪花不显冰霜之色，暗示其内在的坚韧与高洁，表达对高士品格的赞颂。这里运用了象征手法，雪花虽外表柔弱，却蕴含着不屈的精神，正如高士虽处世低调，但内心坚守着高尚的道德准则。“幽香盈石室，素影傍瑶琴”描绘了雪花带来的香气充满石室，洁白的身影映照在瑶琴之上，进一步渲染了雪花的纯净与高雅，同时也寄托了诗人对高士的敬仰之情。最后，“迟暮吾何惜，凭将答所钦”表达了诗人即使年华老去，也无遗憾，愿意以雪花作为礼物，来回应高士的尊敬与欣赏。这不仅是对高士人格的赞美，也是对自己品格的期许，体现了诗人追求高尚情操的价值观。整首诗通过对雪花的细腻描绘，展现了诗人对高士人格的崇敬与赞美，以及自己对美好品质的向往和追求，情感真挚，寓意深远。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。