画
松
似
带
黄
山
雪
,
苍
苍
五
鬣
姿
。
卧
龙
馀
尔
在
,
化
石
亦
吾
师
。
雨
欲
生
鹅
素
,
风
先
动
兔
丝
。
毕
宏
微
渲
染
,
神
妙
至
今
疑
。
写景
山水
写松
赞颂
雨中景象
译文
译文:这(所描绘的景象)仿佛带着黄山的雪景,五座山峰的姿态苍茫而壮丽。
译文:卧龙虽已逝去,但它的形象仍留存于世,成为我们的榜样;而那远古的化石,也如同我们的老师,教会我们以时间的深邃和自然的恒久。
译文:雨将带来如鹅般纯净的素色,风则先一步吹动了兔丝(一种植物),带来了自然的生机和活力。
译文:毕宏的画作虽然只是微微渲染,却神奇地令人怀疑其真实性,表现出其画作的非凡技巧和深远影响力。
赏析
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《画松》。诗中以“似带黄山雪,苍苍五鬣姿”开篇,描绘了画中松树的形态,仿佛黄山之雪覆盖,苍翠挺拔,五鬣的姿态生动形象。接着,“卧龙馀尔在,化石亦吾师”,将松树比作卧龙,赞美其坚韧不拔的精神,同时以化石为师,寓意松树历经岁月依旧保持其生命力和美感。“雨欲生鹅素,风先动兔丝”,通过雨和风的自然景象,进一步烘托出松树的生机与活力。雨滴如鹅毛般轻柔,风则轻轻摇动着松树上的细枝,形象地展现了松树在自然界的动态美。最后,“毕宏微渲染,神妙至今疑”,提到古代画家毕宏的技艺,暗示诗人对画中松树的描绘感到神妙难测,表达了对艺术作品高超技艺的赞叹和敬仰。整体而言,这首诗通过对画中松树的细腻描绘和生动比喻,展现了诗人对自然之美和艺术之美的深刻感悟,以及对古代艺术大师的崇敬之情。
屈大均
6717首
与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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