这首诗描绘了诗人与堂弟相聚的喜悦之情，以及对自然美景的欣赏。诗中运用了生动的比喻和细节描写，展现了诗人对生活的热爱和对亲情的珍视。首句“我学老莱子，婆娑膝下时”，借用了老莱子孝顺父母的故事，表达了诗人希望像老莱子一样，以自己的行动表达对亲人的关爱和孝顺。接着，“弄雏殊未已，采药更何之”两句，通过描述诗人与堂弟一起玩耍、采集草药的情景，展现了兄弟间亲密无间的友情和共同探索自然的乐趣。“汝自圭峰曲，来寻莞水湄”则描绘了堂弟从远处而来，寻找诗人相聚的画面，体现了兄弟之间的深厚情谊和对相聚的期待。最后，“林中无所有，祗赠白华枝”一句，以林中无物为背景，巧妙地将“白华枝”作为礼物赠予，寓意着兄弟间纯洁而珍贵的情感，即使在简朴的环境中也能感受到彼此的深情厚谊。整体而言，这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象，展现了诗人与堂弟之间温馨和谐的关系，以及对自然美景的赞美和对亲情的珍视，充满了浓厚的人文关怀和生活情趣。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。