这首诗描绘了对衡山的崇敬之情，以及对其在天地间重要地位的赞美。首句“万山环拱祝融尊”以群山环绕、恭敬地围绕着祝融峰，形象地展现了衡山的崇高与庄严。接着，“紫盖前趋若骏奔”运用比喻手法，将紫盖峰比作骏马疾驰，生动地描绘出衡山的雄伟气势。“火德中天扶日月，炎方一柱镇乾坤”两句进一步强调了衡山在天地间的独特地位，它如同火德之神，支撑着日月，是大地的支柱，稳定着乾坤。这种描述不仅体现了诗人对衡山自然美景的赞叹，也蕴含了深厚的文化象征意义。“久无执贽来侯牧，空有穹碑立庙门”则表达了对衡山文化历史的追思。这里提到的“执贽”和“侯牧”，分别指的是古代的礼仪和地方官职，暗示了衡山作为文化圣地的历史悠久和曾经的辉煌。然而，诗人通过“久无”和“空有”的对比，表达了对当前景象的感慨，似乎在说，虽然庙门依旧，但往昔的繁华已不再。最后，“北望中原青一发，凄其四岳正尘昏”两句，诗人从衡山眺望北方的中原大地，只见一片苍茫，而四周的高山似乎也笼罩在一片迷雾之中。这种景象既是对当时社会局势的一种隐喻，也是诗人内心情感的流露，透露出一种淡淡的忧伤和对未来的忧虑。整体而言，这首诗通过对衡山自然景观的描绘，结合历史文化的思考，展现了诗人深邃的情感世界和对自然、历史、文化的深刻感悟。

又号敬庵。宁宗嘉定十年（1217）进士，理宗绍定元年（1228）为吉州判官。六年，以平寇功，擢守赣州。因忤帅臣，贬衡阳。嘉熙元年（1237）始离贬所。景定五年（1264）掌教黄岩县学。镛工诗词，有《雪篷集》一卷，《绝妙好词笺》传于世