石
鼎
歌
老
年
落
魄
犹
非
昔
,
破
帽
遮
头
谁
识
得
。
不
知
水
郭
与
山
村
,
杖
藜
到
处
寻
陈
迹
。
清
宁
仙
观
柳
溪
阿
,
松
扉
昼
掩
萦
藤
萝
。
玄
圣
之
前
石
为
鼎
,
藓
痕
云
色
何
其
多
。
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烟
腾
入
苍
虬
口
,
神
气
冲
天
贯
牛
斗
。
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传
巩
固
不
知
年
,
断
送
几
人
先
白
首
。
叹
余
老
眼
空
摩
挲
,
晕
碧
重
重
奈
尔
何
。
古
往
今
来
成
一
叹
,
不
须
见
此
复
悲
歌
。
怀古
抒情
描物
风景
节令
光阴
译文
译文:老年时落魄还不是和以前一样,破旧的帽子遮在头上,又有谁认识我呢?
译文:不知道是水边的城镇还是山村的地方,我拄着藜杖到处寻找旧时的痕迹。
译文:清宁仙观的柳树在溪边摇曳,松树的门扇在白天也是关闭的,被藤萝缠绕着。
译文:在古代圣贤之前,石头就被用作鼎器,上面布满了苔藓的痕迹和云彩的颜色,多么丰富多样。
译文:苍茫的烟雾升腾进入苍龙的口中,其神气冲天贯入星辰之间。
译文:棋艺代代相传,稳固不衰,不知过了多少年。然而在这过程中,又断送了多少人的青春和白发?
译文:感叹我老眼昏花只能空自抚摸(或指看着),那碧绿的色彩一层层叠加,我能奈何呢?
译文:从古至今这情形令人叹息一次就够了,不需要再为此悲叹或歌唱了。
赏析
这首《石鼎歌》是明代诗人王贞的作品,通过描绘石鼎的古老与神秘,以及对时间流逝的感慨,展现了深沉的历史感和对过往的追忆。首句“老年落魄犹非昔”,诗人以自述的方式,表达了自己晚年生活的落魄与不如从前,流露出一种岁月无情、人生易老的感慨。接着,“破帽遮头谁识得”一句,形象地描绘了诗人落魄的形象,同时也暗示了社会对他的忽视与遗忘。“不知水郭与山村,杖藜到处寻陈迹”则进一步展现了诗人的孤独与探索精神,他不畏艰难,四处寻找着历史的痕迹,试图在过去的岁月中找到一丝慰藉。接下来的几句“清宁仙观柳溪阿,松扉昼掩萦藤萝”,描绘了一幅宁静而神秘的画面,仙观、柳溪、松扉、藤萝,这些意象共同营造出一种超脱尘世、接近自然的氛围,仿佛诗人的心灵也在这片静谧中得到了净化。“玄圣之前石为鼎,藓痕云色何其多”中的“玄圣”可能指的是古代的圣贤,这里借指历史的长河,石鼎作为历史的见证者,承载着无数的故事与传说,而“藓痕云色”则象征着时间的流逝与历史的变迁。“苍烟腾入苍虬口,神气冲天贯牛斗”这一句运用了丰富的想象,将石鼎比作苍虬之口,苍烟腾起,似乎蕴含着某种神秘的力量,直冲云霄,甚至穿透了牛斗星宿,展现出石鼎所蕴含的非凡能量与历史的深远影响。最后,“奕传巩固不知年,断送几人先白首”表达了对历史传承的思考,石鼎见证了无数年的变迁,却也见证了无数人的衰老与逝去,时间的流转让人感叹不已。“叹余老眼空摩挲,晕碧重重奈尔何”则是诗人面对石鼎时的直接感受,他用疲惫的老眼抚摸着石鼎,面对着层层叠叠的碧绿,内心充满了无奈与感慨。“古往今来成一叹,不须见此复悲歌”总结了全诗的主题,无论是过去还是现在,无论是历史还是个人的命运,都充满了无尽的感叹与无奈,但诗人认为,面对这一切,无需再悲伤地歌唱,因为这是人类共同的经历与情感。整首诗通过对石鼎的描绘,不仅展现了对历史的深刻反思,也表达了对生命、时间、自然与人类命运的深刻感悟,具有浓郁的文化底蕴和哲学思考。
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