此诗是唐代著名诗人李商隐的《妓席》中的两句，表达了诗人对官场生活的无奈和对友人的警醒。"乐府闻桃叶，人前道得无"中，“乐府”指的是乐府诗，这是一种以叙事为主的诗歌体裁，而“桃叶”在此处可能象征着某种隐秘的消息或私情。诗人通过这两句字面上的平淡，实际上是在表达一种不得不对外界保持秘密的心境。"劝君书小字，慎莫唤官奴"则直接传递了一种警示的意味。“劝君”即劝告你，“书小字”可能是指写下一些隐晦的文字或私下的记录，而“慎莫唤官奴”则是在提醒对方要谨慎，不要被官方的权力所左右，或者不要成为那种权力的牺牲品。这里的“官奴”暗含着对权力机器中人性的异化的批评。总体而言，这两句诗通过隐晦的语言传达了诗人对于当时社会现实的深刻洞察和个人情感的复杂表达，既有对私密信息的保护，也有对官场生活的警觉。

李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生，又号樊南生，祖籍怀州河内（今河南焦作沁阳），出生于郑州荥阳（今河南郑州荥阳市），晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。李商隐是晚唐乃至整个唐代，为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。但部分诗歌（以锦瑟为代表）过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。唐文宗开成二年（837年），李商隐登进士第，曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤，一生困顿不得志。唐宣宗大中末年（约858年），李商隐在郑州病故，死后葬于故乡荥阳。也有人说他葬于祖籍地怀州雍店（今沁阳山王庄镇）之东原的清化北山下。樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”之说。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡沁阳（今河南焦作市沁阳与博爱县交界之处）。作品收录为《李义山诗集》