这首诗是孙思邈在隋末唐初时期所作的《道林养性歌二首》中的第二首。孙思邈是中国历史上著名的医学家和道士，他的作品往往融合了医学与道家养生的理念。在这首诗中，诗人以生动的比喻，表达了对健康生活的追求和对养生之道的理解。"日食三个毒，不嚼而自消"，形象地说明了通过正确的饮食习惯，可以避免有害物质对身体的伤害，甚至无需刻意咀嚼，这些“毒”便会被自然排除体外。这里，“毒”不仅指食物中的毒素，也暗含了对不良生活习惯的警醒。接着，“锦绣为五藏”，意味着用美好的事物或良好的习惯来滋养内脏，暗示了精神与身体健康的相互关联。而“身著粪扫袍”，则是在强调保持身体清洁的重要性，即使穿着简朴，也要注重个人卫生，保持身体的洁净。整首诗通过对比和象征的手法，传达了孙思邈对于健康生活方式的独到见解，即通过合理的饮食、积极的心态以及良好的卫生习惯，可以达到身心俱健的状态。这不仅是对当时社会的一种生活指导，至今仍具有深远的启示意义。

唐代医药学家，被后人称为“药王”。在太白山研究道家经典，同时也博览众家医书，研究古人医疗方剂。他选择了"济世活人"作为他的终生事业，为了解中草药的特性，他走遍了深山老林。还十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的不朽著作《千金要方》。公元659年完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。公元682年无疾而终