这首诗是元代画家张雨对同为画家的张溪云所绘之竹的赞美。诗中以“为爱风篁手自摹”开篇，表达了诗人对竹子的喜爱之情，亲自临摹竹子的形象，可见其用心之深。接着，“不烦把烛倩官奴”，则是在说这种艺术创作无需借助他人之手，诗人自己就能完成，体现了其技艺的高超和自信。“须当白战筼筜谷”，进一步描绘了诗人想象中的竹林深处，白日里竹影婆娑，清风徐来，仿佛置身于一片幽静而充满生机的自然之中。“羞杀江南没骨图”，则是将张溪云的画作与江南常见的没骨画法相比较，认为张溪云的画作更胜一筹，不仅在技艺上超越了传统的没骨画法，更在精神上达到了更高的境界，表达了对张溪云画艺的高度赞赏。整首诗通过细腻的笔触和生动的比喻，展现了诗人对艺术的深刻理解和对美好事物的追求，同时也反映了元代文人画的独特魅力。

道名嗣真，道号贞居子曾从虞集受学，博学多闻，善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画，清新流丽，有晋、唐遗意。年二十弃家为道士，居茅山，尝从开元宫王真人入京，欲官之，不就