至
圣
夫
子
像
明
世
宗
时
瘗
今
资
福
寺
后
山
长
沈
公
培
土
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周
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诸
生
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舍
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礼
恭
纪
泽
宫
既
穆
卜
,
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得
轩
敞
。
衮
衣
肃
天
表
,
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吉
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。
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牢
缺
命
祀
,
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司
亡
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掌
。
百
年
荫
乔
木
,
地
灵
见
滋
长
。
牛
羊
不
敢
践
,
风
雨
蔽
尘
坱
。
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胶
序
,
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州
党
。
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鲁
城
北
,
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时
一
上
。
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至
教
,
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。
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,
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丈
。
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佛
寺
,
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心
怆
恍
。
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解
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中
,
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。
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行
夫
子
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,
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周
,
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。
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山
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青
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,
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。
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,
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。
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,
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。
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,
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,
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。
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释
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。
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。
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鲁
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。
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物
始
,
斯
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国
,
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教
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。
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所
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,
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动
精
爽
。
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见
陵
谷
移
,
呜
呼
委
榛
莽
。
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也
陪
执
事
,
于
心
劳
向
往
。
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服
展
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,
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石
聆
幽
响
。
具
观
典
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盛
,
忠
敬
非
外
强
。
作
歌
告
后
世
,
用
配
两
庑
飨
。
怀古
赞颂
祭祀
场景
读后感
赏析
这首诗是清代汪中所作的《至圣夫子像明世宗时瘗今资福寺后山长沈公培土为冢垣周之率诸生行舍奠礼恭纪》。诗中描绘了祭祀孔子的场景,以及对孔子教育理念的崇敬之情。诗的开头描述了祭祀场所的庄严与隆重,宫殿肃穆,卜筮得吉,迁徙得到宽敞之地。衮衣代表帝王,夏屋象征祭祀的殿堂,太牢表示祭祀的仪式,有司负责祭祀事务。百年之后,乔木荫蔽,地气滋养,牛羊不敢践踏,风雨不侵,师儒和秀士齐聚,体现了孔子教育的影响。接着,诗人提到孔子的教育理念,强调其正直与公正,以及对学生的教导。先生坐在临川的讲席上,杏坛丈是孔子讲学的地方。出游时经过佛寺,诗人内心感到悲伤和敬畏。他拿出束脩(古代学生给老师的礼物),珍惜公物,表达了对孔子精神的传承。诗中还提到了孔子的墓地,以及祭祀的仪式,包括供奉牺牲、美酒、音乐舞蹈等,这些都是对孔子的尊敬和纪念。最后,诗人感慨孔子虽已逝去,但其威严和教育理念依然影响着人们,即使法度有所变化,但孔子之道依然值得推崇。整首诗通过描绘祭祀孔子的场景,表达了对孔子及其教育理念的崇高敬意,以及对孔子精神的传承和怀念。
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