这首诗描绘了一幅农业劳动的生动画面，诗人通过对自然景象的细腻描写和对农事的关注，展现了自己对于田园生活的向往与热爱。“莫信天高虎守关，懒龙至此不容蟠。”开篇两句以比喻手法，讲述山高谷深之处，连猛兽也难以驻足，更遑论其他。这里的“虎”和“懒龙”象征着自然界中强大的生命力，同时也暗示了诗人面对大自然时的心态。“须臾雨慰三农望，肤寸云弥六合间。”接下来的两句则转向农业景象，“须臾雨”指的是适时的雨水，这样的雨水对于期待已久的农民来说是极大的安慰。同时，“肤寸云”形容云彩密布，覆盖了整个天空，六合间即是宇宙万物的范围。这两句表达了诗人对农业生产中自然恩赐的感激。“愈谓勾龙功配社，轲云后稷道同颜。”这里的“勾龙”指的是古代神话中的能够掌握雨水的龙，而“功配社”则是说龙的功绩与民间祭祀的社稷相匹敌。诗人赞美龙的力量，认为其对农业的贡献不亚于古代圣农后稷所倡导的农耕之道。“老儒负耒今无力，也趁田丁种莳还。”最后两句则是诗人的自述，表达了自己虽然已经年迈，但仍然保留着从事农业劳动的情怀和愿望。这里的“老儒”指的是年迈的读书人，“负耒”则是背负农具的样子，而“也趁田丁种莳还”表明诗人虽然力不从心，但仍希望能够跟随着劳动的人们继续进行农业生产。整首诗通过对山川、云雨和农业活动的描绘，展现了诗人对于自然界的敬畏之心，以及对农耕生活的深厚情感。

刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。程章灿《刘克庄年谱》对其行迹有较详细考证，侯体健《刘克庄的文学世界》展现了其文学创作各个方面，探索精微。南宋诗人、词人、诗论家。在江湖诗人中年寿最长，官位最高，成就也最大。宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表，词风豪迈慷慨。晚年致力于辞赋创作，提出了许多革新理论。