这首诗描绘了诗人欧阳修在初春阳光照耀下的东山寺独游所见所感。首联"日暖东山去，松门数里斜"，写出了温暖的阳光洒在东山，诗人沿着松木掩映的小路蜿蜒前行，营造出宁静而悠长的意境。颔联"山林隐者趣，钟鼓梵王家"，暗示了山中的隐逸生活和寺庙的宁静氛围，表达了诗人对隐居生活的向往和对佛家禅意的欣赏。颈联"地僻迟春节，风晴变物华"，点明了时令，虽地处偏僻，但春天的气息已经悄然来临，风和日丽中万物开始变化，展现出生机勃勃的景象。尾联"云光渐容与，鸟哢已交加"，进一步描绘了云彩的轻盈和鸟鸣的交织，诗人沉浸在自然的和谐之中，心境变得宽广。最后两句"冰下泉初动，烟中茗未芽"，通过细腻观察，写出了冰雪初融，泉水开始涌动，而茶树新芽尚待春暖花开，寓含着诗人对时光流转和生命的期待。整首诗以细腻的笔触描绘了初春东山寺的景色，流露出诗人对隐逸生活的向往和对自然的热爱，同时也透露出其内心的孤独与自我关怀。

欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。晚号“六一居士”。汉族，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”