这首诗以蓬莱山的仙人自居，表达了对人间春色的欣赏与留恋。首句“我是蓬莱山上客，暂到人间管春色”以一种超脱的姿态，点明了诗人虽身处仙境，却对人间的春景充满兴趣，仿佛是春色的管理者。接下来，“谢家池馆纵吟魂，卓氏酒炉迷醉魄”两句，运用典故，分别以谢家的池塘和卓氏的酒炉为喻，生动描绘了诗人沉浸于人间美景中的情态，无论是自然风光还是人文雅集，都能激发他的灵感与情感。“人间春色将奈何，潋潋滟滟浓如波”则进一步抒发了诗人对春色的喜爱之情，春色如同波浪般浓郁，让人沉醉其中。最后，“归来说与秦王女，麻姑偷去唱为歌”以一个富有想象力的结尾，想象自己回到仙境后，将这份人间的美好回忆分享给秦王的女儿，甚至麻姑也偷着学唱，将这份春色化作歌声，传递给更多的人。整体而言，这首诗通过丰富的意象和巧妙的比喻，展现了诗人对自然美景的热爱与向往，同时也流露出一种超然物外的洒脱情怀。

晁说之[chaoyuezhi]（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生。先世世居澶州（今河南濮阳），钜野（今山东菏泽市巨野县）人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年，卒于高宗建炎三年，年七十一岁。伯以，自号景迂生，济州钜野（今山东巨野）人。元丰五年（1082），进士及第，苏东坡称其自得之学，发挥《五经》，理致超然，以“文章典丽，可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷，曾巩亦力荐。与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家