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邹元标
明
316首诗词
万历五年进士。同年,以疏论张居正夺情,得罪,廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年,研治理学有成。居正死,召拜吏科给事中,以敢言称。历官南京吏部员外郎,以母丧归。家居讲学几三十年,名扬天下。天启初还朝,进刑部右侍郎,拜左都御史。虽首进和衷之说,不为危言激论,仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事,为魏党所攻,被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》
生卒年:1551—1624
字:尔瞻
号:南皋
籍贯:江西吉水
- [明] - 邹元标有客有客,言白其马。于以系之,空谷之下。有位客人来了,他说他骑着白马。他把马系在了空旷山谷的下面。有客有客,言载其舟。酌彼金罍,以咏以游。又有位客人来了,他说他乘坐着船。他斟满金罍(一种酒器),一边喝酒一边游览。白驹皎皎,辉谷孔多。何以赠之,解我佩珂。白马光亮照人,光辉洒满了山谷。我能赠予他什么呢?解下我身上的佩珂(一种饰品)送给他。
- [明] - 邹元标圣学本无言,言者即不知。译文:圣人的学问本就是无法用言语表达的,能用言语表达的就已经不是真正的知道了。大道本无思,有思属外驰。译文:大道的原理本就是无思无虑的,一旦有了思考就容易偏离正道。荣华寻常耳,今古更共之。译文:荣华富贵不过是寻常之事,古今以来人们都共有的经历。贫贱信所遭,富贵亦有时。译文:遭遇贫贱是确实存在的,富贵也是会有时机的。鹍鹏元万里,鹪鹩自一枝。译文:鹍鹏之辈可以翱翔万里高空,而鹪鹩之小只要有枝可依便足矣。万里元非远,一枝亦非卑。译文:其实万里也并不遥远,一个枝条也并不是卑微的象征。嗟嗟寰中士,扰扰竟何为。译文:唉,世间的人们啊,为何总是如此忙碌奔波呢?局蹐一生耳,徒令达者嗤。译文:一生都在狭小之地徘徊,白白让那些明白事理的人嘲笑。置身五行外,庶不负男儿。译文:如果能超越世俗的束缚,或许就不会辜负作为一个男子的责任和使命了。君更勿念我,久矣玩庖羲。译文:请你不要再挂念我了,我已经深入研究并玩味了庖羲的学问很久了。
- [明] - 邹元标江门渔父老渔矶,笋蕨山中生事微。在江门旁边,有位老渔夫经常在渔矶(一种捕鱼工具)旁捕鱼。山中的笋和蕨类植物虽然生计微薄,却也自给自足。莫道小臣忘报主,春风时舞芰荷衣。不要说小臣忘记了报效君主的恩情,他在春风中常常舞动芰荷制成的衣衫。
- [明] - 邹元标予性本跌宕,投閒性所宜。我的性情原本自由不羁,这恰合了我投闲置散、游荡林泉的本性。济济青衿士,设礼强为师。一群头戴青布知识分子,设立礼仪来强加自己为师。忆昔文中子,抗颜年少时。回忆起过去的文中子(可能是指隋唐时期的学者或智者),他年轻时曾傲然自立。予学本蹇浅,模范无足仪。我自身的学问非常肤浅,缺乏可以作为标准的范式来仪轨。古有青蓝语,辞让亦何为。古代有“青出于蓝而胜于蓝”的箴言,辞让(即谦虚)又有什么必要呢?敩学元相长,矢心共提撕。互相学习确实能共同进步,我们应保持矢志不渝的决心,共同警醒和提醒彼此。
- [明] - 邹元标纷纷谭道何多歧,道听途闻也自欺。纷纷议论的道路有那么多岔口,听来的消息也常常会欺骗自己。纵说良知无觅处,谁知吾道在希夷。纵然说真正的道理难以寻觅,但谁知道我的道路却在微妙玄妙之中。
- [明] - 邹元标平生踪迹使人疑,一片丹心祗自知。平生行踪让人感到疑惑,只有我这一片赤诚的心自己知道。雪搅长空人语少,且携妻子共流离。雪搅乱了长空,人们的话语变得稀少,我和妻子儿女一起流离失所。
- [明] - 邹元标济济衣冠聚一堂,须怜道脉类亡羊。众多官员聚集一堂,我们必须珍惜并挽救即将消失的学问之道。纲常万古天难泯,师友千秋谊不忘。纲常万古不变,如同天地永恒,师友之间的情谊千年不灭。弱草纷纷随逝水,寒松郁郁自严霜。柔弱的小草随着流水消逝,寒松却严霜中自立。振衣直上高台望,骀荡春风遍八荒。抖擞精神直上高台远望,春风骀荡,遍布八方。
- [明] - 邹元标持经为母到西台,五两风轻一苇开。拿着经书,我把母亲送到西台去,这时有五级微风轻拂,轻轻推动了航行的一叶扁舟。月照蒲团猿鹤静,好骑白鹿再归来。月光照亮了蒲团,猿猴和鹤都安静下来。我希望能再次骑上白鹿归来。
- [明] - 邹元标岭外桃花深几许,庭前松竹自青青。岭外的桃花开得有多深?庭院里的松树和竹子依然郁郁葱葱。江头几遇纫兰者,也向渔翁咏独醒。江边遇到几个纫兰的人(指能制纫兰的能工巧匠或采兰人),他们也向渔翁一样吟咏着独自清醒的诗篇。
- [明] - 邹元标每临秋水情偏淡,兴揽千山迹不孤。欲赠夫君难寄取,临风倍觉一言无。
- [明] - 邹元标聊以慰停云,伫足听芳闻。怪杀江边水,流影照离群。
- [明] - 邹元标病骨淹旬久,乏裁还尔思。我因为身体虚弱卧病在床已经很长时间了,很久没有动笔写字来表达我的心意了。残经谈去远,香积到来稀。与世间的书经讨论变得很遥远,很少能再有人带来焚香般深厚的思想与知识。默识同尼叟,忘言忆惠施。默默地认识和理解如同尼叟一样的人物,忘记了言辞的繁琐,想起了古代哲人惠施的思想。未须嫌寂莫,吾学贵心期。无需过于担心寂静与孤独,因为我的学习追求的是内心的期待与境界。
- [明] - 邹元标会心人已远,世儒苦支离。译文:有志同道合的人已经远去,世上的人们仍然为离别所苦。葛藤还自缚,苍苍以管窥。译文:然而世事就像葛藤一样,常会自缚其身,我们只能从有限的视角去观察和理解世界。不如两忘之,日星自昭垂。译文:与其纠结于这些事情,不如忘却一切,放下心中的执念,让日月星辰自然地照耀着大地。
- [明] - 邹元标当年碣石谭天友,白雪泠泠一代才。当年在碣石山边,有一位才华横溢的朋友,他的言谈如白雪般清澈动人。长望青霄人去远,孤身独绕法王台。他长久地凝望着青天,似乎有远去的迹象,只剩下他独自在法王台徘徊。
- [明] - 邹元标违远慈容久,新冬始一过。译文:长久不见母亲慈祥的面容,如今新冬已至,又过了一个季节。有身成病楚,无泪不滂沱。译文:身体因病痛而痛苦不堪,内心悲伤至极,泪水如滂沱大雨般无法止住。草木蒙茸湿,云山变幻多。译文:草木在湿润的天气下显得茂盛而杂乱,云山之间气象变幻无常。重冥真隔世,心折此烟萝。译文:仿佛被隔绝在另一个世界,内心因这烟雾缭绕的山林而感到无比折磨。
- [明] - 邹元标手种千桃树,扶疏向日红。第一句“手种千桃树,扶疏向日红”可以翻译为:亲手种下了无数的桃树,它们繁茂地向太阳绽放出红色的花朵。须教时雨露,岁岁领春风。第二句“须教时雨露,岁岁领春风”可以翻译为:必须时常用雨露来滋润它们,每年都能领受到如春风般的生机与活力。
- [明] - 邹元标少年曾此问迷津,荏苒韶光及此晨。曾有少年在此问路途的迷津,时间就这样悄悄流逝直到此刻清晨。大药不教顽石变,春风难遣鬓毛新。仙丹灵药不能让顽石变成美玉,春风也无法阻止鬓角的头发变得新白。还凭麋鹿山中性,来结烟霞物外身。依然依靠着山林中的麋鹿天性,来此结交烟霞,修炼成物外之身。丘壑盟心吾敢负,翠屏千古自嶙峋。我怎敢违背心中对山川的盟约,那翠绿的屏风自古至今都显得嶙峋峭拔。
- [明] - 邹元标彼美池中鱼,队队何活泼。那美丽的池中鱼,一群群多么活泼自在。彼美林间鹿,一草相呼掇。那美丽的林间鹿,一株草它们都相互寻觅觅食。宇宙原同胞,八荒皆我闼。宇宙中的万物原本就是同根同源,八荒之地都像是我的门户一般。矧我同心人,忍自相秦越。更何况我们这些心心相印的人,怎么可以自相疏远、背离呢?迢迢千里道,得侣斯不躠。千里迢迢的路途,只要有同伴就不觉得遥远。为语同心人,斯道相濡沫。我要告诉那些心心相印的人,在这条道路上要相互扶持、共度难关。长吟伐木诗,慰我中情豁。我长声吟咏伐木的诗歌,以此慰藉我内心的豁达。
- [明] - 邹元标风行水上字如云,秀撷千山韵不群。译文:风吹过水面字如云彩般浮动,秀美的文字如千山般各有特色。岂是地灵呈象数,故开宝篆兆人文。译文:难道不是大地灵气展现出的神奇景象吗?因此,它开启了宝篆的秘密,预示着人文的兴盛。
- [明] - 邹元标洞是何年辟,寻幽我乍来。这洞是什么时候开辟的?我为了寻找幽静之处,突然来到这里。拨云餐石髓,朵朵莲花开。拨开云雾,享受着石髓的美味,朵朵莲花盛开。
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