这首诗描绘了春日初雪的景象，充满了吉祥与喜悦的氛围。诗人以细腻的笔触，展现了雪后世界焕然一新的面貌，从自然景观到人文活动，都因这场雪而增添了独特的魅力。首句“春朝雪已兆祥符”，开篇即点明主题，春日之雪预示着吉祥的征兆。接着，“优渥重欣此番殊”表达了对这场雪的特别欣喜之情，它不同于寻常，带来了额外的恩泽和美好。“恰自祈辛邀帝祐，雅堪迎节奉慈娱。”这两句进一步阐述了雪对于人们生活的影响，既是对自然界的敬畏，也是对节日庆典的准备，体现了人与自然和谐共处的美好愿景。“松蕤竹节皆珠玉，水榭山亭总画图。”诗人通过比喻，将雪后的松枝、竹节比作珠玉，水榭、山亭则如同精美的画卷，形象地描绘出雪后景色的瑰丽与壮观。最后，“添得灯宵多少景，不孤滕六费工夫。”诗句巧妙地将雪与节日的灯火相联系，不仅增加了夜晚的景色，也寓意着滕六（古代指降雪）的辛勤工作得到了回报，为人们的生活增添了欢乐与温馨。整体而言，这首诗通过对春雪的细腻描绘，展现了自然界与人类生活的和谐共生，以及人们对美好生活的向往与庆祝。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。