这首《渔家傲·水仙花》由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作，描绘了水仙花的独特魅力与高洁之姿。诗中以细腻的笔触，将水仙花的生长环境、形态特征以及内在精神进行了生动的刻画。首先，诗人以“远自姑苏来药市”开篇，点明水仙花的生长地，暗示其珍贵与独特。接着，“茎茎抽出凌波子”描绘了水仙花在水中生长的姿态，仿佛是凌波微步的仙子，充满了动态美和神秘感。“六瓣冰开寒若水”进一步强调了水仙花的冷艳与清雅，如同冰晶般透明纯净，展现出一种超凡脱俗的气质。“纯黄蕊。相中微带人间腻”，通过对比，突出了水仙花蕊的纯洁与自然之美，同时也暗含了一丝人间的细腻与温暖，使得形象更加丰满。接下来，“朵大梅花应不似。叶长只为多泥滓”则通过与梅花的比较，展现了水仙花独特的花朵大小与叶片特点，同时暗示了其生长环境的特殊性——多泥之地，却能绽放出如此清丽脱俗的花朵。最后，“月有京华都与尔。清泠里。衣裳一一生霜气”以月光下的京城为背景，将水仙花置于宏大的自然与人文景观之中，进一步强化了其高洁与超然的形象，同时“衣裳一一生霜气”更是以拟人化的手法，赋予水仙花以生命与灵性，使其成为一种象征着清冷、高洁与超凡的存在。整首词通过对水仙花的细致描绘，不仅展现了其外在的美丽与内在的精神品质，也表达了诗人对自然之美的深刻感悟和对高洁品格的向往与追求。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。