这首诗描绘了对香狸（即灵猫）的细致观察与品尝体验。诗人以“灵猫相牝牡，本草昔曾知”开篇，点明了香狸在传统药典中的地位，暗示其肉质具有药用价值。接着，“岂意肥甘甚，偏于口体宜”表达了对香狸肉质的意外惊喜，认为它不仅美味，还适合日常食用。“果香生骨肉，花味入膏脂”两句进一步描述了香狸肉的口感与风味，强调其骨肉带有果香，膏脂中蕴含花味，丰富了食物的层次感。最后，“与客分尝罢，殷勤报猎师”则展现了分享美食的乐趣以及对猎取者的感激之情，体现了人与自然和谐共处的美好愿景。整体而言，这首诗通过细腻的笔触，不仅展现了对香狸肉质的赞美，也传达了对自然馈赠的珍惜与感恩之情，是一首富有生活情趣和人文关怀的作品。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。