堪舆运玄化，万物品汇分。
天地运转，玄妙的造化，万物汇聚，各有其分。
狉狉鹿豕群，中有五色麟。
鹿群与野猪群混杂，其中有一种五色的麒麟。
圣哲不出世，郊囿可能驯。
圣哲不出现于世，野外的苑囿或许可以驯服麒麟。
粤从光岳分，鸿灵咸纠纷。
自从天地初分，鸿灵（可能是指某种神灵或吉祥之物）之间纷争不断。
征役石渐渐，战伐车辚辚。
征役逐渐进行，战伐之声频频响起。
诗亡春秋作，三叹悲圣人。
诗道已亡，春秋兴起，三叹悲悼圣人的时代。
西狩折其足，反袂那能闻。
西狩（可能是指周游天下）中折断了脚，即使反袂（指转身）也难以听到其声。
而况千载下，遗轶已绝尘。
更何况千年之后，遗留的踪迹已经消失在尘世之中。
木铎响不振，安能此身亲。
木铎（古代的教具）的响声不再响起，怎能亲身经历那些事呢？
冥冥晦暮夜，高燎谁炀晨。
在那幽暗的夜晚，高高燃烧的火炬又是谁点燃了晨曦？
纵横纷季子，法律惨商君。
纵横交错的是季子的纷扰，法律严酷如商君的治理。
吾道成说辐，君子叹伐轮。
我的道理成了车辐一般坚不可摧，君子则赞叹轮子转动般无法停歇。
时无郢人鼻，谁运匠石斤。
时无郢人（古代善削鼻的人）之鼻来比拟其技艺之高超，谁又能用匠石之斤（古时的锋利斧头）来雕塑出真正的“郢”？
世丧道未丧，气盛化自神。
世间之事或许会失去，但道的精髓不会丧失，气盛则自然显现神韵。
无道固耻谷，有道亦耻贫。
无道之时固然令人羞耻，但有道之时也不应以贫富为耻。
蛟翁世耆俊，皇华重诹询。
蛟翁是世上的老俊杰，皇华看重咨询了他的意见。
次公早识面，次第以礼宾。
我很早就认识了他次公（人名），依次列出的则是以礼相待的宾客之列。
乃闻抗高谊，木石将终身。
我听说他拥有高尚的情操和崇高的品德，我对他充满了敬仰之情，愿意和他相伴终身。
云间有山峡，劫火不得焚。
云间有山峡般的隐秘之处，劫火无法焚烧其中的道德精神。
石间有书室，雪迹犹未陈。
在石间有书室般的存在，雪迹尚未陈迹其中，但其中蕴含的智慧和学问值得人们去发掘和传承。
当路风诗书，出此屋壁文。
当世之人皆喜好风雅和诗书之事，但我愿从中找到出类拔萃的屋壁之文来学习。
青青集衿风，勖尔小子勤。
青青的衣襟上集结着风的气息，我以此勉励你们年轻人勤奋努力。
斯道未坠地，百世知所因。
斯道并未坠落地上湮灭无踪，我们后世可以从先辈那里继承和学习其中的原因和结果。
苞栩成集鸨，白茅尚包麇。
包裹于树叶之中犹如树枝、草丛的密集聚集的鸟兽们，白茅草中尚有包覆的小兽。
终期人皋稷，相与帝华勋。
我最终期望人们能像皋稷（古代贤臣）一样成就大业，共同为帝王的功勋而努力。
中立天地极，再还风俗淳。
中立于天地之间，追求至公至正之道，再次回归到风俗淳朴的时代。
愿言放巢许，使得老辕申。
我希望自己能像巢父、许由一样放情山水之间，得以安享晚年。
吾为混沌氏，抑为葛天民。
我愿意成为混沌氏或葛天氏那样的人，顺应自然、无为而治。
俯仰慨今古，悠悠秋复春。
我感叹古今变迁，季节更迭不停。秋天过后又是春天到来。
夜半舟壑移，故者谁其新。
夜半之时仿佛感觉船在河床中移动位置了，这是新的历程或新的一批人在开始探索。