这首诗描绘了玉屏峰顶赏梅的场景，诗人以细腻的笔触，展现了梅花在雪后初晴的美景中绽放的情景。首句“峰峰雪洗玉屏新”描绘了雪后山峰的清新景象，仿佛是大自然的一次精心清洗，使得玉屏峰焕然一新。接着，“一树梅花未见人”则巧妙地引出主题，暗示着在这片雪后的宁静之中，梅花悄然绽放，等待着人们的发现。“疏影忽生明月夜，寒香先作白云春”两句，进一步渲染了梅花的幽静与高洁。在明月之夜，梅花的疏影若隐若现，增添了几分神秘与美感；而其散发的寒香，似乎在春日来临之前就已经预示着春天的到来，展现出梅花独特的魅力。“盘盘风磴虚无外，落落烟松太古身”则通过对比，突出了梅花与周围环境的不同。风磴之上，云雾缭绕，显得虚幻而遥远；而远处的烟松，则显得古老而沉稳。这样的对比，更加凸显了梅花独立于世的高洁品格。最后，“红翠啄开千万朵，冰姿未落已成尘”这两句，不仅描绘了梅花盛开的壮观景象，也暗含了对梅花短暂生命与永恒美的思考。梅花在春风中绽放，色彩斑斓，仿佛是大自然的调色板；然而，它们的生命却如同尘埃般短暂，最终归于尘土。这既是对自然现象的描述，也是对生命意义的深刻反思。整体而言，这首诗通过对玉屏峰顶赏梅的细腻描绘，展现了梅花的美丽与高洁，同时也蕴含了对生命短暂与永恒美的哲学思考，是一首富有深意的佳作。

与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”。曾与魏耕等进行反清活动。后为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风。著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。